Александр Солодухин

Астрология и наследственность

астрологическое изучение механизмов передачи наследственности

Эта работа посвящена вопросу передачи наследственности, в ней рассматриваются варианты возникновения, развития и развязки родовых программ.

Вместо предисловия

В данной работе особо внимание уделяется такой психологической модели, которую можно описать как "психологически сильная женщина и психологически слабый мужчина". По наблюдениям в настоящее время данная модель (в той или иной степени усугубления) распространена довольно часто. Связано это, видимо, с социальными особенностями советского режима на протяжении семидесяти с лишним лет в нашей стране, когда мужское начало планомерно истреблялось. То есть в царское время один работающий мужчина мог содержать семью из 5-6 человек и женщина, как правило, в такой семье занималась домашним хозяйством и воспитанием детей. В такой модели семейных отношений мужчина являлся "добытчиком" и выполнял функцию, которую ему и надлежит выполнять при патриархальном общественном укладе. В советский период, мужчина как бы не старался, сидел на ставке в 140 рублей (или около того), и хоть наизнанку вывернись, а больше сложно заработать, если ты не нефтяник или не старатель на Колыме. Единственный способ мало-мальски остаться добытчиком в семье - это делать карьеру по партийной линии. Женщина, наоборот, эмансипировалась, социально она была более активна (нежели в дореволюционный период), и в меньшей степени зависела от супруга, ибо имела свой собственный доход и весьма широкий круг социального общения (коллеги по работе и пр.). В подобных условиях мужское начало в мужчинах подавляется, а женщина, наоборот, приобретает не свойственные своей природе мужские качества. Во время слома коммунистического режима женщины (психологически более лабильные) становились более успешными в жизни в перестроечный период, мужчины, наоборот, теряя прежнее место работы часто просто "садились на шею" своей супруги. Складывалось ощущение матриархата в обществе. Однако, это временное состояние. Мне представляется, что сменится два-три поколения и ситуация восстановится, говорить о матриархате некорректно, хотя бы по то той причине, что в настоящее время не существует ни одной матриархальной религии, и наоборот, все существующие религиозные культы сплошь патриархальны, начиная от иудаизма и заканчивая исламом. В христианстве женское начало даже не представлено в Святой Троице. Поэтому, говорить о матриархате в обществе можно разве что с появлением соответствующе ориентированной религии, ибо религия отображает существующий уклад общества.

Если вернуться к доминирующей психологической модели "сильной женщины", то можно сказать, что она значительно более устойчива по поколениям в отличие от модели "сильного мужчины". Несложный пример позволяет наглядно это отследить и понять.

Итак, представим, что в семье властный мужчина - глава семьи, к примеру, он занимает высокий управленческий пост, являясь директором предприятия и представляет психологически сильный тип. Последнее обстоятельство особенно важно, ибо часто несмотря на социальный статус мужчины и его роль в добывании материальных средств, лидером в семье является женщина, это особенно ярко проявляется в армии в среде командиров (на службе он "гроза", но придя домой превращается в инфантильного ребенка, которым как хочет "крутит" супруга). Итак, предположим, что мужчина являясь по характеру лидером занимает еще и высокое социальное положение. Естественно, что в такой семье женщина (супруга) скорее всего не работает, а муж обеспечивает все ее материальные заботы. Я стараюсь описать "чистый случай", поэтому можно смело предположить, что самореализация женщины проходит через дом, семью и воспитание детей (психотип знака Рака). Далее в такой семье появляется ребенок, и тут следует рассмотреть два варианта: первый, когда ребенок - девочка; и второй, когда ребенок - мальчик.

Рассмотрим первый случай, появляется девочка. Наблюдая ситуацию в семье, она скорее всего, откажется от копирования матери, в качестве жизненного ориентира она выберет социально успешного отца, и ее жизненные идеалы будут сформированы по отцовскому образу. Отец же будет только приветствовать это обстоятельство, а так как для отца это ребенок противоположного пола, то психологического давления девочка не будет испытывать, по крайней мере со стороны отца, поэтому существуют все предпосылки, чтобы этот ребенок вырос как лидер в жизни, выбрав в дальнейшем в качестве партнера по жизни (супруга) психологически более слабого человека. Таким образом, психологическая модель отношений меняется в следующем поколении на обратную, то есть уже "сильная женщина и слабый мужчина".

Рассмотрим второй случай, когда в семье появляется мальчик. Так как он того же пола, что и отец, то отец будет оказывать давление на ребенка (к этому придти просто, опираясь на Эдипов комплекс), возможно, стараясь привить ему свои жизненный воззрения, либо где-то в глубине душе (на уровне подсознания) чувствуя в сыне конкурента за внимание женщины -матери для ребенка и супруги для главы семейства. В результате такого психологического расклада в семье мальчик вырастает несамостоятельной личностью и далее в своей взрослой жизни будет в качестве супруги выбирать психологическую сильную женщину. Таким образом мы вновь приходим к психологической модели, которая обратна изначальной, а именно к модели "сильная женщина и слабый мужчина".

Далее ситуация будет развиваться по такому сценарию: если в семье рождается девочка, она будет копировать психологически сильную мать, сама вырастая лидером, ну а если в семье рождается мальчик, то он вырастает психологически зависимым от женщины, и выбирает в качестве супруги более сильную женщину (образ матери). Таким образом, этот пример показывает устойчивость психологической модели "сильной женщины" и неустойчивость обратной модели "сильного мужчины".

Далее ситуация повторяется из поколения к поколению, пока не произойдет разгрузка этой модели одним из способов, описанным в этой работе.

следующая глава